Baella: Vor einiger Zeit erreichte etuxx ein Brief, über dessen Inhalt die Redaktion nicht wenig erstaunt war. Ein Bericht und zwei Bilder aus Homoland. Datiert auf den Herbst des Jahres 2004. Homoland. Da war doch was? Kannten nicht einige von uns noch Homoland aus dem letzten Jahrtausend? Waren wir nicht selbst regelmäßig dorthin gereist? Und hatte es nicht auch diese Homoland-Zeitung namens "Tuntentinte" gegeben, aus der zuletzt etuxx selbst geboren worden war? Sollte es Homoland also tatsächlich noch geben? Oder war es ein ganz anderes Homoland? Am Ende sogar ein Trugbild, eine Fälschung?

Sogleich bat ich Monsieur Guillaume Le Trouve-Dusson um eine Expertise, die den Bericht auf seine Echtheit überprüfen sollte. Le Trouve-Dusson selbst ist Homoland-Forscher und hatte in dieser Funktion vor Urzeiten dem Phänomen als solchen einen Namen gegeben. Nur er allein konnte eine verlässliche Aussage darüber machen, ob der Bericht echt und also ein eindeutiger Beweis für die Existenz von Homoland ist.

Nun, das Ergebnis war ebenso erstaunlich wie weitreichend: Autor und Bezugspunkt sind echt (was nicht zuletzt auch die auf dem Bild sichtbare Tuntentinte beweist), Homoland gibt es tatsächlich noch. Was also lag näher, als rechtzeitig zum vierjährigen Bestehen von etuxx den Versuch zu starten, das Phänomen einer neuerlichen Untersuchung zu unterziehen und so das Wagnis einzugehen, Homoland wieder ins Gespräch zu bringen. Natürlich sind wir dabei auf Zeitzeugen angewiesen. Homoland-Reisende, ehemalige BewohnerInnen, Abtrünnige und Aufständische. Jede und jeder soll, muss hier zu Wort kommen.

Ich lade Sie ein, an diesem Experiment teilzunehmen. Und verlasse mich dabei ganz auf Ihr Können, Ihr Wissen und vor allem auf Ihre Intuition. Aber lesen Sie doch zunächst selbst:

von tompurpur

ich hänge, die arme an ketten nach oben gezogen, im duschraum. die anderen überlegen, was sie mit mir machen sollen. der ton ist freundschaftlich, aber mir gegenüber dominant. das macht mich an. ich werde nass gespritzt. während einer meinen kopf fest fixiert spritzt ein anderer wasser in meinen mund und ich muss schlucken. später kommt die peitsche. klammern ziehen meine brustwarzen zum schwanz. es erregt mich dominiert zu werden. es entstehen viele fotos. beim abschlußplenum kritisiert eine, dass der workshop 'sm inszenierung' zuviel raum eingenommen habe. vielleicht stimmt das. mehrere fototermine und treffen zum ansehen und auswählen haben viel raum genommen und sm ist ja nicht der kern der homoländischen idee sondern ein teil ihrer vielfalt.

und das auf einer homolandwoche, auf der es soviele ag's gab wie selten. politisch/theoretische wie kreative. themen wie „antisemitismus & homosexualität“, „ethnizität (race), klasse, geschlecht, sexuelle orientierung und politische praxis“, „weiss-sein und sexuelle orientierung“ oder die kritische auseinandersetzung mit dem begriff queer. aber eben auch t-shirts drucken, super 8 filmen oder eben sm inszenierung.

vielleicht hat sich die homolandwoche in dieser hinsicht verändert und gibt der hedonistischen selbstinszenierung mehr raum, auch in den arbeitsgruppen. im grunde gab es immer einen hedonistischen kern der homolandwoche, vermute ich. die zelebrierung vegetarisch/veganer vier gänge menüs an den abenden, der kult des croquet, die verbale selbstinszenierung im raucherInnenzimmer und ähnliches waren für viele in den letzten jahren sicher wichtige homoländische wellness-elemente. und vorher waren es vielleicht andere.

aber so, wie die inszenierung der tunte an sich von der verbindung der lust zur selbstdarstellung mit einer gender-kritischen irritation lebt, so lebt für mich auch die homolandwoche von der verbindung eines lustbetonten persönlichem alltags und politischer auseinandersetzung. kreative workshops sind da ein wichtiger teil, aber sie brauchen auch viel zeit. und auch wenn neun tage im vergleich mit anderen überregionalen treffen als recht lange zeit erscheint, so erwies sie sich in dieser woche doch für viele prozesse als zu kurz.

die verschiedenheit der interessen, vorbereitete und spontane politische diskussionen zu führen, tropfsteinhöhlen zu besichtigen, freundschaften zu pflegen, die natur zu genießen, partys zu feiern, filme zu sehen, kulinarische genüsse zuzubereiten und zu sich zu nehmen, für foto und film zu inszenieren, zu spielen, t-shirts zu drucken und mehr führte dazu, dass nicht alles geplante stattfand. trotzdem gab es einen mix, in dem für mich nicht das eine das andere dominierte sondern vieles nebeneinander raum hatte, wenn auch nicht immer genug. aber homoland wird es weiter geben. infos auf www.homoland.net.

und all das sind natürlich nur meine erinnerungen. andere homoländerInnen haben sicher andere, vieleicht melden sie sich ja auch noch hier.